Les «bornes éternelles des pères» (Pr 22, 28). Réflexions sur le processus d’autodéfinition du christianisme. I. La séparation d’avec la synagogue
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"Cet article met en évidence les marques de la séparation, réelles ou voulues, de la «grande» Église d'un part avec la «synagogue» (c'est-à-dire le courant dominant du judaïsme au IIe siècle), et d'autre part avec les «hérésies», au premier rang desquelles figure le gnosticisme, en insistant sur le problème des «frontières», point aussi nettement marquées qu'auraient voulu le faire croire ceux des «Pères» qui ont fondé l'identité de l'Église – un des critères de l'identité «chrétienne» étant présisément le salut."
Parole chiave: christianisme antique, Église primitive, frontières idéologiques,
synagogue, hérésies, salut
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